I presupposti del counseling biblico. Cosa credono veramente i consulenti biblici storici

Un consulente veramente cristiano costruisce il proprio modello di counseling in modo esegetico. Non adotta una “teoria di counseling”, ma una “teologia di counseling”. Una delle differenze più signifificative tra i due approcci riguarda i presupposti.
Prego che le pagine che seguono siano di benedizione per quei pastori e consulenti che le leggeranno, interrogandosi se il tipo di counseling che praticano sia saldamente radicato nella Scrittura.
Spero che queste riflflessioni non solo li aiutino a valutare i metodi, i mezzi e le motivazioni impiegati per aiutare gli altri, ma che siano anche un incentivo per progredire verso l’obiettivo di utilizzare i propri doni e abilità per la gloria di Dio e per il benefificio di coloro ai quali rivolgono il loro ministero.

(Lou Priolo)

Indice del libro

Nota dell’autore
Introduzione

Primo presupposto: Dio esercita il controllo
Secondo presupposto: l’uomo è responsabile
Terzo presupposto: la connessione tra peccato e miseria
Quarto presupposto: Bibbia e psicologia
Quinto presupposto: malattia e peccato
Sesto presupposto: amare Dio e il prossimo
Settimo presupposto: counseling e rigenerazione
Ottavo presupposto: Spirito Santo e Parola di Dio
Nono presupposto: principi e pratiche
Decimo presupposto: risultati attesi e risultati ottenuti
Undicesimo presupposto: disciplina e chiesa locale
Dodicesimo presupposto: chiamati ed equipaggiati

Appendice: l’insufficienza della rivelazione generale per la santificazione (di Jay E. Adams)